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這屆年輕人,為何鐘愛(ài)“包掛”?
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近來(lái),“包掛熱”在年輕消費(fèi)者群體中持續(xù)升溫。

走在街上,可以發(fā)現(xiàn)不少年輕人的背包上有各式各樣的包掛,有毛絨玩偶,也有各地的特色文創(chuàng)。社交平臺(tái)上,有關(guān)“包掛”“包搭子”等相關(guān)話題的瀏覽量超過(guò)億次,許多網(wǎng)友分享交流包掛搭配、DIY包掛技巧等。

“包掛”并不是新鮮事物,但在近幾年尤其風(fēng)靡。數(shù)據(jù)顯示,今年上半年,一家電商平臺(tái)的毛絨包掛銷量同比增長(zhǎng)164%,泡泡瑪特毛絨包掛收入激增1276.2%,占總營(yíng)收比重達(dá)44.2%,首次超越手辦業(yè)務(wù)。數(shù)字背后,“包掛經(jīng)濟(jì)”正悄然崛起。

小小的“包掛”,為何如此火熱?

包掛萬(wàn)象:從裝飾到情感載體

“日更包掛”是不少年輕人的生活日常。

“換一個(gè)包掛,就像換了一款新包。”在北京的一家文創(chuàng)商店,今年讀大三的徐同學(xué)正在挑選包掛。

她熱衷于收集各類潮玩包掛,并根據(jù)季節(jié)、場(chǎng)合、衣著甚至心情來(lái)搭配不同款式,“比如今天穿藍(lán)色牛仔套裝,我就會(huì)選同色系的包掛。如果心情好就掛一個(gè)太陽(yáng)玩偶,如果心情一般就掛一個(gè)烏云玩偶。”

店里一整面墻上掛滿了包掛產(chǎn)品,從經(jīng)典動(dòng)漫IP到電影周邊、原創(chuàng)設(shè)計(jì),品類很多,價(jià)格從幾十元到上百元不等。店長(zhǎng)介紹,包掛銷量不錯(cuò),尤其是IP聯(lián)名產(chǎn)品,“電影《浪浪山小妖怪》相關(guān)包掛,最多的時(shí)候一天能賣掉約50個(gè)。”

包掛受到年輕人青睞的原因之一是價(jià)格不貴,花幾十元就能給日常注入新鮮感,性價(jià)比高。

在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作的95后小楊則將包掛視作“另一張名片”。他的通勤包上有兩個(gè)包掛,“一個(gè)是我的家鄉(xiāng)山西大同的文創(chuàng)掛件,一個(gè)是我很喜歡的電影周邊哪吒的掛件。”

對(duì)很多人而言,包掛不僅是裝飾,能夠展示興趣、審美,更是一種“情緒急救包”。與手辦、模型等不同,包掛具有“可攜帶”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能隨時(shí)隨地陪伴使用者。

剛工作半年的張女士展示了她從世界各地收集的包掛,“我的每一個(gè)包掛都是一段記憶,埃菲爾鐵塔包掛是我在法國(guó)巴黎留學(xué)時(shí)買的,熊貓掛件是和朋友一起去成都旅游時(shí)帶的……它們更像是我的‘可視化日記’,時(shí)不時(shí)看一看,能緩解我的焦慮。”

“包掛是我與自己喜歡的角色、作品保持連接的方式。”動(dòng)漫愛(ài)好者曉夢(mèng)說(shuō),每當(dāng)看到包掛,就會(huì)想起作品中的情節(jié)和臺(tái)詞,給自己的生活帶來(lái)激勵(lì)和陪伴。

包掛在年輕群體中的高熱度,也是當(dāng)下一種新的消費(fèi)趨勢(shì),背后是年輕消費(fèi)群體消費(fèi)邏輯的轉(zhuǎn)變。

華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教授王彥表示,很多時(shí)候,年輕人并不需要包掛有實(shí)質(zhì)的功能,“主要是心理層面的一種情緒上的安慰。這種情緒類的消費(fèi),是緩解壓力的一個(gè)途徑,有一定的積極作用。”

包掛社交:從“社交貨幣”到文化表達(dá)

包掛不僅是個(gè)人的情感載體,更發(fā)揮著社交功能。

“我的好幾個(gè)朋友都是通過(guò)包掛認(rèn)識(shí)的。”在北京工作了一年的王女士說(shuō),“有一次在咖啡店,一個(gè)女孩走過(guò)來(lái)稱贊我的包掛,我們發(fā)現(xiàn)彼此都喜歡同一個(gè)插畫師,從此成了好朋友。”

大學(xué)生小雨也有類似體驗(yàn),“當(dāng)我看到有人背著同款游戲角色包掛時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種‘找到組織’的親切感。”

與傳統(tǒng)社交方式不同,包掛提供了一種非語(yǔ)言的社交新途徑——它靜靜地懸掛在背包上,卻無(wú)聲地傳遞著主人的興趣愛(ài)好、審美取向甚至價(jià)值觀念。

在圖書館,一個(gè)動(dòng)漫角色的包掛可能成為陌生書友開(kāi)啟對(duì)話的契機(jī);在地鐵上,相同系列的包掛可能讓兩個(gè)陌生人會(huì)心一笑;在漫展現(xiàn)場(chǎng),獨(dú)特的包掛設(shè)計(jì)更是同好之間互相識(shí)別的“接頭暗號(hào)”……

包掛作為可視化的興趣標(biāo)簽,正在成為年輕人之間的“破冰”工具。

這一現(xiàn)象也延伸至線上。社交平臺(tái)上,“包掛搭子”“包掛交友”等話題持續(xù)升溫,年輕人通過(guò)分享照片、交流搭配等方式,在虛擬空間延續(xù)興趣社交。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)研究室主任李勇堅(jiān)指出,包掛的自由度比包要大很多,它對(duì)于個(gè)性的展示更充分,大家通過(guò)包掛這類有情緒表達(dá)功能的物件能夠更好地找到與自己有相同情緒價(jià)值、相同價(jià)值觀的人,從而形成一個(gè)新的社交圈,一種新的社交模式。

與此同時(shí),包掛也被賦予日益豐富的文化內(nèi)涵。不久前,以上海武康大樓為靈感設(shè)計(jì)的“武康康”玩偶包掛,一經(jīng)推出便成爆款。很多游客表示,很喜歡武康大樓,“買一個(gè)武康大樓包掛帶回家,很有紀(jì)念意義。”工作人員介紹,“最高峰一天可以賣出100個(gè)。”

包掛與文化結(jié)合的例子有很多。在山西大同,以云岡石窟造像為靈感打造的“佛小伴”系列文創(chuàng)產(chǎn)品備受游客青睞,讓文旅特色包掛成為傳播地域文化的“移動(dòng)名片”。

在湖北省博物館文創(chuàng)中心,“吳越爭(zhēng)霸”蒜鳥毛絨包掛頗受游客歡迎。“蒜鳥”發(fā)音是武漢方言“算了”的意思,這個(gè)結(jié)合了武漢方言諧音熱梗且造型酷似一顆蒜頭的呆萌“蒜鳥”,一直是武漢頗受歡迎的文創(chuàng)形象。

在此基礎(chǔ)上,湖北省博物館將“蒜鳥”融入越王勾踐劍、吳王夫差矛的文物元素,設(shè)計(jì)了系列博物館聯(lián)名款“蒜鳥”,將古樸韻味與年輕潮玩相結(jié)合,讓文物藏品煥發(fā)新的活力。

湖北省博物館文創(chuàng)發(fā)展部主任王亮說(shuō):“我們做文創(chuàng)一直是秉承一個(gè)理念,要把文物和屬地文化進(jìn)行一個(gè)結(jié)合,結(jié)果一推出來(lái)就很火爆了。基本上每個(gè)月的銷量都在3萬(wàn)件左右。”

隨著更多文化內(nèi)涵的持續(xù)注入,這方寸之間的小包掛,正煥發(fā)新活力。

“包掛經(jīng)濟(jì)”:從小掛件到大生意

這些小包掛正在培育出一個(gè)充滿活力的新興產(chǎn)業(yè)。

在廣東東莞,從設(shè)計(jì)研發(fā)到生產(chǎn)制造,從IP授權(quán)到渠道分銷,小包掛生產(chǎn)企業(yè)生態(tài)日趨完善,逐漸形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。

東莞一家玩具生產(chǎn)企業(yè)今年推出了一款自主設(shè)計(jì)的包掛產(chǎn)品。工作人員介紹,“我們產(chǎn)品每個(gè)系列都有專屬名字,會(huì)賦予它人物性格,比如,有的是‘小話癆’個(gè)性。”今年“六一”前上市,2萬(wàn)只小包掛在線上3天就售罄了。

在包掛潮玩這個(gè)細(xì)分賽道上,東莞另一家初創(chuàng)型的潮玩企業(yè),以設(shè)計(jì)創(chuàng)意出了圈,甚至遠(yuǎn)銷海外。

該企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō):“當(dāng)時(shí)有一家美國(guó)連鎖書店的客戶跟我們說(shuō),能不能把PVC的產(chǎn)品也掛在身上,所以我們后來(lái)想辦法把PVC材質(zhì)的產(chǎn)品裝到瓶子里。目前這個(gè)產(chǎn)品在美國(guó)賣得非常好。”

東莞是全國(guó)玩具的出口基地,已匯聚了超過(guò)4000家玩具生產(chǎn)企業(yè),以及近1500家上下游配套企業(yè)。從潮玩設(shè)計(jì)到量產(chǎn)前打樣、3D建模等關(guān)鍵環(huán)節(jié),都可以在這里完成。目前,當(dāng)?shù)剡€在原創(chuàng)設(shè)計(jì)等方面加強(qiáng)資金扶持,助力潮玩產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

目前,包掛市場(chǎng)已延伸出潮玩、文旅、徽章等多個(gè)細(xì)分品類。面對(duì)這一快速成長(zhǎng)的新賽道,如何持續(xù)保持產(chǎn)品吸引力,成為行業(yè)共同關(guān)注的話題。

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與用戶洞察是核心。生產(chǎn)企業(yè)要深度理解Z世代消費(fèi)者的情感訴求與審美偏好,將產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)需求緊密融合。無(wú)論是在材料選擇、工藝精度,還是功能融合與形式表達(dá)上,都需持續(xù)創(chuàng)新、不斷突破。

文化賦能與IP打造是關(guān)鍵。多家博物館將館藏文物元素創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,打造“鎮(zhèn)館之寶”系列文創(chuàng)包掛,比如融入表情包設(shè)計(jì)的曾侯乙編鐘,卡通化的館藏小動(dòng)物包掛等,嚴(yán)肅文物秒變治愈系的文物“包搭子”。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)電子商務(wù)研究中心主任勞幗齡指出,包掛傳遞的是一種符號(hào),其背后是一種文化。作為文旅載體,它成功將地域文化凝結(jié)于方寸之間;而圍繞文化融入與IP原創(chuàng)的持續(xù)投入,也將為整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)顯著拉動(dòng)效應(yīng)。

如今,年輕人的背包正在成為“移動(dòng)的展架”。包掛,不僅是裝飾,更是個(gè)性的表達(dá)。

來(lái)源:央視新聞微信公眾號(hào)

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